En 1895, M Lukawski de Saint Pétersbourg, employé administratif au ministère de la marine, rêve qu’il est à bord d’un grand navire, qu’il y a collision, qu’il tombe à l’eau avec un passager et finalement se noie. Ce rêve l’impressionne à tel point qu’il met de l’ordre dans ses affaires en prévision de son décès, puis le temps passe et il ne songe plus à ce rêve quand il reçoit l’ordre de partir pour un port de la mer Noire. Cela lui rappelle son rêve. En partant, il dira à sa femme : «Tu ne me reverras plus.» Deux semaines plus tard, son bateau, le Vladimir, entra en collision avec un autre navire et M Lukawski périt noyé. 

Un cas fut attesté par de nombreuses personnes. Un certain  Vincent Sassaroli, directeur d’une troupe de musiciens à Sartano, fit part longtemps à l’avance d’un rêve où il voyait que la maison d’un chanoine, qui était le local où des musiciens devaient jouer, allait s’écrouler. Il insista pour qu’un architecte examine la  maison. On ne trouva rien d’anormal et on plaisanta alors sur la folie et les peurs de ce monsieur. Au jour fixé pour le concert, il réitéra sa vision. À l’issue du concert, les participants sortirent en riant en se moquant du visionnaire, mais à peine avait-on quitté la maison que celle-ci s’écroula de fond en comble. 

Les défaillances des ascenseurs, à cette époque étant semble -t-il assez fréquents, une personne à Chicago une certaine miss Gray fit le même type de rêve qui l’impressionna fortement. Elle entendit que l’on frappait à sa porte et en ouvrant vit un individu à la physionomie caractéristique. Assis sur le siège d’un char funéraire, il lui dit :«Mademoiselle, n’êtes-vous pas encore prête ?» «Oh non, certainement non  !», répondit-elle. Ce rêve avait vivement frappé Miss Gray qui le raconta à plusieurs personnes, le visage de cet homme étant imprimé dans sa mémoire comme une obsession. Quelques semaines plus tard, entrant dans un magasin du centre-ville, elle voulut monter dans l’ascenseur. Mais elle fut stupéfaite en constatant que le préposé au  fonctionnement avait exactement la même physionomie que le conducteur du char funèbre. Elle fut terrifiée quand il lui dit l’invitant à monter : «Mademoiselle, n’êtes-vous pas encore prête ?» Paniquée, elle ne monta pas. Arrivée au quatrième étage, le mécanisme se dérègla et l’appareil fut précipité au sol. Trois personnes périrent dans cette chute. Dans son Traité de métapsychique, Charles Richet cite de nombreux exemples de rêves prémonitoires avertissant d’un danger ou annonçant une issue funeste. Il note que les rêves relatifs aux tremblements de terre sont assez fréquents mais trop vagues pour permettre d’en tenir compte. Ainsi, le tremblement de terre qui eut lieu en Chine en 1921 et qui fit près de 250 000 victimes fut visionné en rêve par une personne qui donna moult détails mais qui voyait la scène se dérouler au Brésil.

Les rêves peuvent être des avertissements, des mises en garde dont il faut tenir compte car en général ils marquent fortement le rêveur avec des images parfois très précises. Il est des cas où ces rêves ont sauvé la vie des rêveurs, d’autres malheureusement où ils ne furent qu’une annonce de ce qui se révélera inévitable. Certains d’entre eux furent remarquables dans leur précision et dans ce qu’ils permirent d’éviter.

Une nuit de 2020, je rêvai d’une crevaison à l’arrière du véhicule de mon mari. Il s’agissait d’un véhicule utilitaire, toujours chargé au maximum le matin quand il partais, dans ce travail temporaire qu'il j’effectuait pour une entreprise en tant que remplaçant durant les vacances d’été. Alors je lui ai expliquais mon rêve, qu'il doit se méfier demain avant de partir au cas où.

À la même époque (voir article précédent), un autre rêve de type annonciateur m’avait particulièrement marqué. En voici le récit :«Durant cette dernière période de vie en Auvergne, je me réveille un matin avec le souvenir très précis d’un rêve, le genre de rêve qui laisse une imprégnation plus forte qu’à l’habitude. Je le raconte à un ami de l'époque.Je visitais une ville inconnue que j’ai parcourue en tous sens. Il me reste des images détaillées de monuments, mais surtout d’églises que je peux situer approximativement les unes par rapport aux autres. Il y a en quelque sorte des lieux que je situe géographiquement. Il y a aux contours de cette ville, une colline en arc de cercle, et sur le flanc ou au pied de la colline un établissement qui me fait penser à un hôpital psychiatrique.

Je vous partage sur cet article mon expérience personnelle. 

Les rêves, dans leur essence la plus profonde, nous rappellent que nous sommes en perpétuel dialogue avec l’invisible. Ils tissent des ponts entre notre monde et celui des Esprits, mais aussi entre notre conscient et notre inconscient, ainsi qu’avec les sagesses ancestrales comme enseignées chez les Hopis. Lorsque nous apprenons à écouter ces messages nocturnes, nous découvrons une nouvelle manière d’habiter notre réalité avec plus de clarté et de sens.

Chez les Inuits, l’origine des rêves est étroitement associée à la tarniq (âme) qui oscille lorsqu'une personne est endormie. Félix Pisuk, un aîné du Nunavut, bien qu’il considère la source des rêves comme un mystère, mentionne pourtant que «peut-être les yeux de notre âme voient ce que nous rêvons».Selon Salomé Kaak Qalasik, les rêves peuvent être vrais. «Si vous croyez avoir fait un rêve qui a une signification réelle, croyez-y. Tentez de ne pas l’oublier. Voyez-le comme étant effectivement vrai. Dans un rêve que j’ai fait, mon fils était un petit enfant. Je lui disais encore et encore : «Tu vas tomber à l'eau. Viens ici ! Viens ici !» Je criais après lui. Il s'est rendu compte de ma présence au moment même où il tombait à l'eau. L'endroit où il était tombé était si peu profond qu'on apercevait le fond. En fin de compte, mon fils est effectivement tombé à l'eau le lendemain. Parfois, le rêve vous annonce ce qui se passera dans un avenir proche. Mon père m'a dit que j'allais pouvoir me fier à mes rêves et je me suis toujours rappelé ses paroles. Il m'a dit de croire en mes rêves et je crois que certains rêves sont vrais parce que cela m'est déjà arrivé.»

Dans la culture des tribus amérindiennes, les rêves jouent également un rôle crucial car ils sont considérés comme une vision spirituelle, une révélation personnelle, voire un message de l’univers. L’explication des rêves se fait avec soin dès le réveil avec les plus anciens, ce qui est important pour comprendre le message possiblement transmis. C’est un espace où le monde visible et invisible se rejoignent, permettant aux humains d’entrer en communication avec leur guide spirituel, de se rappeler de la présence de ce monde invisible, de son importance et de notre but dans cette vie. Selon eux, le monde onirique peut parfois prévaloir sur le monde de l’éveil, car c’est le moment où l’âme reçoit des conseils de ses guides et communique avec eux et avec d’autres êtres plus évolués. C’est sûrement pour cela que l’on dit que la nuit porte conseil et nous apporte aussi parfois des réponses à nos questions.

Au Mexique, l’histoire est peuplée de mystères, là où les Aztèques régnaient avec sagesse et grandeur. Au cœur de cette culture, les concepts de rêves et visions revêtaient une importance capitale, dirigés par la croyance forte en leur connexion intime avec le divin. Ces rêves et visions étaient des facettes fondamentales qui ont façonné leur civilisation et leur héritage jusqu’à aujourd’hui. Le monde onirique était un espace sacré où des divinités spécifiques étaient invitées à parler à travers les visions et à donner des signes via les rêves, traditions narratives qui continuent d’influencer la culture contemporaine. Les chamans et prêtres aztèques tenaient un rôle central dans la société, agissant comme des intermédiaires entre le monde des rêves et la réalité, favorisant des visions ou interprétant les songes.

Depuis la nuit des temps, les hommes ont toujours fait des rêves, qu’ils soient de bon ou de mauvais augure, effrayants, étranges, merveilleux ou prophétiques  ; rêves qui se sont frayé un chemin dans les arts, le folklore, la philosophie, la spiritualité, la science.  certains peuples premiers y voient depuis toujours des messages divins et dans la psychanalyse moderne, c’est une quête incessante pour décrypter ce monde onirique afin d’explorer les profondeurs cachées de l’inconscient.